Lima Pilar Tokoh NU

1. Ada lima tokoh awal berdirinya NU yang karakternya akan selalu ada dlm perkembangan NU. Siapa saja? Kita simak yuk 🙏

2. Syekhuna Cholil Bangkalan adalah tokoh pertama. Peran beliau sbg pemberi restu. Ini tokoh spiritual di belakang berdirinya NU.

3. Hadratus Syekh Hasyim Asyari disegani karena ilmu dan kewibawaannya. Peran beliau adalah pengetuk palu berkumpulnya jam’iyah dg jam’ah

4. Mbah Wahab Chasbullah adalah sang penggerak roda organisasi. Disegani karena kedalaman ilmunya dan keluwesannya dalam bersikap

5. Mbah Bisri Syansuri disegani karena kekukuhannya pada aturan fiqh. Beliaulah benteng tradisi keilmuan NU.

6. Terakhir, Kiai As’ad Situbondo. Beliau simbol kepatuhan santri pada Kiai —pembawa pesan dan restu Syekhuna Cholil kpd Hadratus Syekh

7. Di setiap masa kelima peran dan karakter para tokoh silih berganti akan selalu ada di NU. Inilah  lima pilar kokoh yang terus dijaga.

8. Maka tokoh NU akan terus berbagi beban dan peran menjalankan lahan pengabdian masing2 demi kemaslahatan umat

9. Selama kelima peran tsb selalu ada, maka NU akan terus berjalan melanjutkan pengabdiannya pada agama, bangsa dan negara. Al fatihah 🙏

Kisah Realistis perpisahan tragis Ibu dan Anak laki laki di kota baghdad Irak karena Bom

قصة_واقعية
كانت والدته غاضبة منه جدا
حاول اضحاكها و مصالحتها فسألها :
ماما ماذا ستطبخين اليوم على الافطار
أجابت الام بغضب : سم
رد عليها مبتسما : حتى السم سيكون له مذاق لذيذ اذا كان من يدكِ
الام : اذهب من امامي
الابن : طيب ابتسمي :)
الام : اتركني و اذهب اريد ان انهي أعمالي
الابن : الى هذه الدرجة غاضبة مني يا امي :( ؟
الام : لا اريد ان ارى وجهك حتى تتعلم كيف تحترمني
الابن : ماشي ، انا زعلان و لن أفطر اليوم معكِ
الام : تاكل السم الهاري
الابن : ماشي
و خرج ليجلب لها شيئ ليصالحها ، لانه يعلم ان والدته طيبة القلب جدا و كلامها ليس نابع من قلبها و ستسامحه اكيد
-------
و بعدساعتين حيث قرب وقت الافطار
الام : جهزوا الطاولة
و قالت في قلبها .. يمكن قسيت عليه الله لا يعطيني العافية
طبخت له الطعام المفضل لديه و لا يحلو الافطار الا بوجوده على الطاولة معي
البنت : ماما هل أضع الاكل على الطاولة باقي خمس دقائق فقط
الام : نعم ضعي الاكل و اتصلي باخوك على الموبايل و أخبريه ان ياتي حالا لم يتبقى الا دقائق على وقت الافطار و لا تقولي له انني طلبت منك الاتصال به ، حتى يعتذر و يشعر بقيمتي
البنت تتصل و لكن .. خارج نطاق التغطية
الام : الله يحميه و يرجعه بالسلامة
عند الاذان .. لم يرجع الابن و كانت الام تريد ان تفطر و لكنها قالت في نفسها : ابني حبيبي اكيد انه جائع الان و هو صائم :( .. الله لا يوفقني و لا يعطيني العافية زعلته و خرج زعلان
فجاءة ظهر خبر عاجل في التلفزيون ..
تفجير في منطقة الكرادة (احد الأحياء في مدينة بغداد)
و كأن قلب الام قد توقف عن النبض و لم تستطع بلع اللقمة التي في فمها
ثم بدا قلبها ينبض بسرعة شديدة
و قالت للأب : رامي !!!!!
الاب : ماذا به رامي ؟
الام : فيه شيئ --------
اتصل بعد عشر دقائق شخص و قال :
انا اعتذر عن الخبر بس الله يتقبله من شهداء
ان لله وان اليه راجعون
الام : لا انهم يكذبون و ستجدونه الان يدخل من الباب و يقبل يدي و يطلب رضاي
خرج الاب و ذهب للتأكد من الخبر
الام و هي في حالة ذهول ، اتصلت بالأب : طمني على رامي ، اكيد خرج مع أصدقائه ، اخبره ان والدته قد أعدت له الوجبة التي يحبها و لن أفطر ابدا الا اذا جاء هو و اكل معي
الاب باكيا : رامي استشهد
الام : مستحيل .. لقد تحدث الي صباحا و قال لي انه زعلان و لن يفطر معي اليوم ، ضع سماعة الموبايل على أذنه فانا احس عندما يتنفس
حبيبي ابني الغالي الله يرضا عليك تعال و انا و الله لست زعلانة منك ، فقط عِش .. أغضبني كما تشاء فقط ارجع .. انا راضية عليك ، بس لا تجعلهم يقولون انك استشهدت ،تنفس و دعني اسمع و احس بانفاسك
طيب اذا زعلان مني انا اراضيك
---------
وصلت الام الى المستشفى و رأت الاب و قالت : اين ابني .... الاب غارق في دموعه و أشار الى الغرفة
هرعت الام الى الغرفة و رأت شرشفا ابيض مضرج بالدماء
صرخت الام : لماذا تغطون ابني بشرشف قذر !!!؟ رفعت الشرشف و رأت ابنها ساكن بلا حراك
حبيبي اصحى و شوف الاكلة الي بتحبها جبتها معي حتى تفطر ، اصحى حبيبي اذا كنت تحبني فعلا حتى نفطر سوية ، انا جائعة لماذا تتركني جائعة ؟
دخل الدكتور و هو يحمل بيده سوار فضة مكتوب عليه ❤ رضاكي همي يا امي ❤
هذا ما وجدناه مع ولدكم .......
انهارت الام و صرخت باكية و أمسكت بقميص ابنها و هزت جسده و قال : يعني لن تسامحني ؟
لكن قبل ان تذهب ، الله يرضا عليك دنيا و اخرة يا روح قلب امك
وتنتهي حكاية واحدة من حكايات الشعب العراقي

شكرًا لاشقائنا العرب على التفجيرات الانتحارية .. فأنتم لا تقتلون فردا واحدا بل تقتلون عوائل كاملة تدفنوها في حزن أبدي. !!

Ketika Ada Yang Memaki dan Mencela Kita di Dunia Nyata atau Dunia Maya

            Bisa jadi agak sakit hati, hati “panas” atau emosi menggelora,  jika ada orang yang mencela dan mencaci-maki kita. Mengunakan kata-kata yang kurang enak bahkan tidak pantas keluar dari lisan seseorang yang mengaku muslim. Seorang muslim hanya berkata baik atau diam. Ini bisa terjadi di dunia nyata maupun dunia maya. Terlebih di dunia maya, terkadang ada orang yang bahkan tidak kita kenal, berkomentar dengan kata-kata kasar dan mencela.

Bagaimana sikap kita? Berikut beberapa penjelasan ulama mengenai hal ini:

1. Jangan terpengaruh dengan caciannya, tidak perlu dihiraukan dan tetap tenang

Ulama menjelaskan bahwa  hanya orang yang bodoh saja yang mengeluarkan kata-kata kasar. Karena terkadang kata-kata kasar itu sebenarnya untuk menutupi kebodohannya dan untuk menutupi bahwa ia kalah dalam berdiskusi. Maaf saja, orang bodoh hampir mirip dengan orang gila, jadi kalau ada orang gila atau orang bodoh mencaci maki, maka tidak perlu dimasukkan ke dalam hati. Apakah orang gila dipedulikan?

Ya benar juga, “Anjing mengonggong kafilah berlalu”

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata,

ﻭﺃﻣﺎ اﻟﺠﺎﻫﻞ اﻟﻤﻘﻠﺪ ﻓﻼ ﺗﻌﺒﺄ ﺑﻪ ﻭﻻ ﻳﺴﻮءﻙ ﺳﺒﻪ ﻭﺗﻜﻔﻴﺮﻩ ﻭﺗﻀﻠﻴﻠﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻛﻨﺒﺎﺡ اﻟﻜﻠﺐ. “Adapun jika ada orang yang bodoh lagi pembebek, maka janganlah anda dilelahkan karenanya dan terpengaruh oleh caciannya, tuduhan kafir dan vonis sesat darinya. Karena sesungguhnya dia seperti gonggongan anjing.”[1]

Jika perlu, hapus komentarnya di sosmed anda. Hanya merusak pemandangan saja, terlebih-lebih dia juga tidak kita kenal. Apa urusan dia dengan kita?
2. Tidak perlu dilayani caci-maki dan debatnya, segera tinggalkan saja

Kata-kata yang kasar dan caci-maki sudah menunjukkan bahwa niatnya tidak baik, bukan mencari kebenaran dengan berdiskusi. Hanya mencari “masalah” saja. Kita juga diperintahkan agar menjauhi dan berpaling dari orang yang bodoh.

Allah Ta’ala berfirman, “Jadilah engkau pemaaf dan perintahkanlah orang mengerjakan yang ma’ruf, serta berpalinglah dari orang-orang yang jahil/bodoh”(Al-A’raf: 199)

Hukum memakan daging kuda

             Memang benar bahwa di beberapa tempat di negeri kita ada hidangan daging kuda. Misalnya di Makassar ada sop kuda. Namun sebagian orang masih merasa risih makan daging kuda, karena umumnya kuda bukan untuk dimakan melainkan untuk ditunggangi menjadi alat transportasi.

           Lalu bagaimana hukum makan daging kuda, halal atau haram? 

             Dalam hal ini kalau kita telusuri maraji; dan sumber rujukan fiqih dari kitab-kitab para ulama di masa klasik, kita akan menemukan bahwa para ulama berbeda pendapat di dalamnya. Sebagian dari mereka menghalalkan makan daging kuda, namun sebagian lagi malah mengharamkan. Dan di tengah-tengah ada yang tidak sampai mengharamkan, tetapi juga tidak 100% membolehkan, jadi hukumnya makruh.

1. Halal

Jumhur ulama dari madzhab Asy-Syafi'iyah, Al-Hanabilah dan sebuah qaul yang rajih (kuat) dari madzhab Al-Malikyah bersepakat bahwa kuda itu halal dimakan dagingnya. Sehingga boleh disembelih juga, baik kuda itu kuda Arab ('irab) atau pun kuda yang bukan Arab (baradzin).

Dalilnya adalah dua hadits nabi berikut ini :

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَال : نَهَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَْهْلِيَّةِ ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْل

Dari Jabir radhiyallahuanhu bahwa Rasulullah SAW pada perang Khaibar melarang makan daging keledai peliharaan dan mengizinkan untuk makan daging kuda. (HR. Al-Buhkari dan Muslim)

أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ : نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا فَأَكَلْنَاهُ وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ

Dari Asma' bin Abu Bakar radhiyallahuanhu berkata,"Kami menyembelih kuda di zaman Rasulullah SAW, dan kami makan sedangkan kami berada di Madinah. (HR. Al-Buhkari dan Muslim)

2. Makruh

Sedangkan madzhab Al-Hanafiyah dalam qaul yang rajih (yang lebih kuat) mengatakan bahwa kuda itu halal, namun dengan karahah tanzih. (kurang disukai). Hal yang sama juga dikatakan oleh Al-Auza'i dan Abu Ubaid.

Namun begitu mereka tidak menganggap bahwa kuda itu najis, demikian juga dengan liurnya, mereka tetap mengatakan kuda itu suci, hanya saja makruh kalau disembelih dan dimakan.

3. Haram

Dan sebagian yang lain dari ulama madzhab Al-Hanafiyah mengatakan bahwa kuda itu haram dimakan dagingnya. Pendapat yang mengharamkan kuda ini bagian dari mazhab Abu Hanifah, yaitu lewat jalur periwayatan Al-Hasan bin Ziyad. Selain juga ada pendapat kedua dari mazhab Al-Malikyah yang minoritas yang mendukung fatwa ini.

Mereka yang memakruhkan dan mengharamkan daging kuda, berasalan bukan karena daging kuda itu najis, melainkan karena dua hal :

a. Alat Perang

Alasan pertama terkait dengan fungsi fungsi kuda di masa itu lebih utama bukan untuk dimakan, melainkan untuk alat berjihad.

Logikanya, kalau kuda disembelih dan dimakan dagingnya, maka hal itu dianggap mengurangi kekuatan umat Islam dalam berperang di jalan Allah.

Sebab secara khusus Allah SWT memang memerintahkan untuk mempersiapkan kuda untuk peperangan, sebagaimana disebutkan di dalam Al-Quran :

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْل تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ

Dan persiapkanlah yang kamu mampu dari kekuatan dan kuda-kuda yang tertambat, dengan itu kamu dapat menakuti musuh Allah dan musuhmu. (QS. Al-Anfal : 60)

b. Alat Penganguktan dan Perhiasan

Selain untuk perang, di dalam Al-Quran Allah juga mengkhususkan kuda itu untuk kendaraan atau tunggangan serta perhiasan, sehingga kalau disembelih dan dimakan dagingnya, seperti melanggar ketentuan Allah SWT.

وَالْخَيْل وَالْبِغَال وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً

Dan kuda, bagal serta keledai, agar kamu menungganginya serta menjadi perhiasan. Dan Allah menciptakan apa yang kamu tidak mengetahuinya. (QS. An-Nahl : 8)

Pengkhususan kuda untuk dijadikan tunggangan serta perhiasan dalam pandangan mazhab ini merupakan isyarat yang melarang kuda untuk disembelih dan dimakan dagingnya. Seandainya boleh dimakan, seharusnya disebutkan dalam ayat sebagaimana hewan ternak lain.

وَالأَْنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ

Dan Dia telah menciptakan binatang ternak untuk kamu; padanya ada yang menghangatkan dan berbagai-bagai manfa'at, dan sebahagiannya kamu makan.(QS. An-Nahl : 5)

P E S A N untuk ANAK LELAKI

                                                     
Apabila Orang tua kita meninggal dunia...........

Turunlah dalam liang kubur dan sambutlah jenazah Beliau........... !

Buka penutup keranda (tempat usungan jenazah), angkat jenazah Ibu Ayah kita.

Biar kita yang memutarkan mayat Ibu Ayah kita menghadap ke Kiblat........ !

Kita yang melakukan !

Bukan hanya menyaksikan saja orang lain yang melakukan.

Allahu Robbi........

Terakhir kali ini Aku melihat ayah Ibu.........                                          
🌹Biarlah kita yang merelai ikatan di kepala dan di tubuh Beliau.....😭😭😭😭

🌹Pegang perlahan-lahan badan ayah Ibu kita.......😭😭😭😭

🌹Arahkan Beliau dengan baik-baik, ambil gumpalan tanah dan letakkanlah di belakang tengkuk ayah Ibu kita............

🌹Ayah ibu .........., terakhir kali inilah Aku melihat Mu.......😭😭😭

🌹Terlintas dalam hati kita sambil memegangnya…......

🌹Kenanglah pengorbanan ibu saat mengandungkam kita, saat terlahir tangannya lah yang mengelus lembut wajah kita😭😭😭😭

🌹Ingat sejak kita bayi, kitalah yang mengencingi wajahnya, kaki kitalah yang menendang nendang wajahnya, tapi ibu tetap tersenyum,..tangan yang penuh kelembutan yang menyuapi makanan ke mulut kita, tak rela seekor nyamukpun menggigit tubuh kita, siang malam istirahatnya kurang tidurnya terganggu oleh kita... Sekarang tidur untuk selamanya😭😭😭😭

🌹Ingat hari pertama kita pandai berjalan, pandai bercakap, hingga sampai besar tak jarang kita membentak bahkan memaki ibu bapa kita, tatapan kita yang sinis ucapan kita yang sering melukai ..........

🌹 kita mampu bersekolah kita mampu berpakaian yang baik tetapi di sebalik itu ayah kita mengerah keringat membanting tulang agar kita tidak dihina orang, ayah cari pinjaman wang ke sana sini mengurangkan makan menjual barang kesayangannya agar tercapai keperluan anak

🌹 Akankan kita rela sebagai anak ..😭 Ayah ibu kita terhimpit tanah kubur, melolong😭 menjerit dil iang lahat menanti doa dari anak yang soleh soleha😭😭😭??

🌹Naiklah ke atas dan duduklah di tepi makam Beliau. -Hari terakhir ini lihatlah, tidak ada benda apapun yang bisa kita berikan untuk bekal Beliau kecuali hanya Doa :-                              
Ya ALLAH....😭😭😭

Aku angkat tanganku Ya ALLAH..............
😭😭😭
Aku ridho Kau ambil ayah Ibuku Ya ALLAH......😭😭😭

Ayah Ibu yang mendidik & membesarkan Aku_.😭😭😭

Ya ALLAH hari ini Aku tinggalkan ayah Ibu Ya ALLAH.

Aku serahkan ayah Ibu atas urusan Mu belaka Ya ALLAH....😭😭😭

Aku tadahkan tanganku Ya ALLAH...........
😭😭😭
Kami memohon dengan sangat Engkau ampunkan dosa-dosa ayah Ibuku,Ya ALLAH........ !
😭😭😭😭😭
Kasihani ayah Ibuku Ya ALLAH!😭😭😭

Ya ALLAH luaskan dan lapangkan kuburnya, terangi dan cahayai kuburnya, bahagiakan dialam kuburnya jangan sedikitpun tersiksa,aku titip orang tuaku ya ALLAH ...😭😭😭

_Ya ALLAH jadikan setiap titisan darahnya, keringatnya selama membesarkan aku menjadi saksi betapa beliau menyayangi aku..-
😭😭😭😭😭😭
Ya Allah sayangi Beliau dan masukan ke syurgamu tanpa hisab Ya Allah...........
😭😭😭😭😭
Maka akan beruntunglah ayah Ibu kita, apakah ALLAH akan menolak do'a itu......... ? 

4 Rukun Akhlak Menurut Gus Mus

             

          Setiap ibadah mempunyai rukun yang harus dipenuhi ketika dilaksanakan. Islam terdiri dari lima rukun dan iman enam rukun. Bila ingin Islam dan Iman kita sempurna, maka masing-masing rukun harus dipenuhi semua. Begitu pula dengan akhlak mulia, terdiri dari beberapa rukun yang harus dipenuhi agar akhlak kita baik dan sempurna.

       Apa saja rukun akhlakul karimah tersebut? Khalid bin Jum’ah dalam kitabnya Mausu’ah al-Akhlak menyebutkan, rukun akhlak ada empat dan masing-masing mempunyai fungsi-fungsi yang berbeda-beda.

       Pertama, sabar. Berfungsi membuat seseorang menjadi tenang dan tidak mudah tergesa-gesa, santun dan tidak mudah marah, tidak gampang menyakiti orang lain baik dengan lisan maupun perbuatannya.

     Kedua, ‘iffah atau menjaga kehormatan diri. Berfungsi menjaga seseorang dari perbuatan tercela baik dari perkataan dan perbuatan, diperolehnya kesadaran jiwa yang mampu mengendalikan diri dari syahwat dan hawa nafsu, dapat mencegah dari ghibah dan menyebarkan berita hoax, dan perilaku maksiat lainnya.

      Ketiga, syaja’ah atau berani kebalikan dari sifat pengecut. Berfungsi membuat seseorang menjadi bermoral dengan terus-menerus menjaga kehormatan diri, tidak gampang menjual kehormatan diri, berbudi luhur dan bertindak berdasarkan pertimbangan kemaslahatan orang banyak.

     Keempat, adil. Adil di sini diartikan sebagai titik tengah di antara kedua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Seperti sifat syaja’ah, berada di antara sifat pengecut dan sembrono. Sifat sakho’, berada di antara pelit dan menghamburkan harta.

      Semua akhlak yang baik dan sempurna bermula dari keempat rukun akhlak ini. Keempat rukun ini harus dipenuhi agar akhlak kita sempurna dan islam serta iman kita ikut sempurna. Karena kesempurnaan Islam dan iman bermula dari kesempurnaan akhlak. Nabi SAW bersabda, “Yang paling sempurna imannya adalah yang palik baik akhlaknya.” (ISNU)